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快跑未必贏 力戰未必勝 在當時的機會! (傳道書9:11)
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由班卡西拉 (PENCAT SILAT)看入身的觀念


班卡西拉是一門起源於馬來世界的武術,在印尼、馬來西亞和汶萊這三個東南亞國家最為常見。



歷史與哲學
 
班卡西拉一詞涵括了存在於馬來世界 (特別是印尼和馬來西亞) 的特定幾種武術。班卡西拉意指「格鬥」或「自衛之道」。當時馬來群島的各個土著部落和王國之間經常爆發戰爭,班卡西拉的高手因而受到了相當程度的尊敬,並經常有著崇高的社會和政治地位。

一般認為班卡西拉是經由觀察並模仿各種動物的動作 (例如猴子、白鷹或老虎) 而發展出來的一項武術;但由於缺乏文字記錄,因此其起源已經難以考證。大多數人相信班卡西拉源自於一些來自印度、並定居在此地區的古代修士。由於受到了這些宗教教師的影響,班卡西拉因而含有一種近乎神秘主義的哲學特質。

班卡西拉在 20 世紀時迅速發展,並在全球許多國家成為一項競技運動。馬來社會將班卡西拉視為一項重要的文化資產,因為它不僅是一門武術,同時也是一種生活方式、一種運動、一項傳統,以及一種道德和精神教育。

班卡西拉的訓練方法

班卡西拉是一套複雜的系統,包含各式各樣的攻擊和防衛招式,並以各種手臂攻擊、踢擊、擒拿、摔投、腿技和武器技巧為基礎。班卡西拉的技巧著重於動作的流暢性和精確性,而「出其不意」則是確保有效攻擊的一項關鍵要素。班卡西拉的訓練過程也包含了刀、劍和長短棍的器械訓練。












其實個人的重點在於以下的片段,不在於何種武術,而在於「入身」的觀念。




對手之所以能完成連續性攻擊,在於我方讓對手有充沛的時間進行連續性攻擊的準備。在理論上,許多的武術都強調「連消帶打」的原則,合氣道也強調入身的重要性;但在實踐上,卻多是以架擋後再攻擊的態樣出現。正因為這個原因,譬如中國的傳統武術始終與自由搏擊或是kicking box 的界線劃分不清。




再看一下少林寺武僧的散打對抗,或許可以給我們有更多的啟示。


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